ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΖΩΩΝ

ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΖΩΩΝ

Ο σεβασμός σε κάποιον άλλον προϋποθέτει να γίνει κατανοητός ο ρόλος του. Τα ζώα όπως και ο άνθρωπος δεν είναι απλά πράγματα όπως προσπαθούν να επιβάλλουν οι νεοταξικές τάσεις που επικρατούν. Παρουσιάζουν συμπεριφορές που υποδηλώνουν ψυχικά χαρίσματα και δεν είναι απλά ανακλαστικά.

Στο περιοδικό "ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ" τεύχος 266 (ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2002), δημοσιεύτηκε ένα σημαντικό άρθρο της βιολόγου Ελένης Φατσεα σχετικά με τη νοημοσύνη, τη συνειδητοτητα και τα συναισθήματα των ζώων:
«Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι οι αντιδράσεις των ζωών
είναι καθαρά "μηχανικές" (χωρίς καν να μπορούμε να ορίσουμε τι ακριβώς είναι αυτό το "μηχανικό")...
Πολλά ζώα στο χαμό αγαπημένου ατόμου εμφανίζουν καθαρά
σημάδια κατάθλιψης και ακόμη πένθους : αποσύρονται από
την ομάδα τους και δεν ανταποκρίνονται στις προσπάθειες
των άλλων ζωών να τα πλησιάσουν ή να τα παρηγορήσουν
(προσέξτε ότι όχι μόνο οι "πενθούντες" παρουσιάζουν
ισχυρά συναισθήματα, αλλά και τα αλλά μέλη της κοινότητας
που προσπαθούν να παρηγορήσουν).Σε ακραίες περιπτώσεις
παύουν να τρέφονται, δεν δείχνουν διάθεση για ζευγάρωμα,
αποκτούν εμμονές με το νεκρό ζώο, το οποίο ακόμη και να
αναστήσουν προσπαθούν ή να το μεταφέρουν μαζί τους μέχρι να επέλθει η αποσύνθεση...
- τα δελφίνια όταν πεθάνει νεαρό άτομο αγωνίζονται
να το επαναφέρουν (σσ.υπάρχουν και πρόσφατες περιπτώσεις όπου προσφέρουν βοήθεια ή επιζητούν βοήθεια σε ανθρώπους).
- οι νεαροί ελέφαντες που χάνουν τη μητέρα τους πέφτουν
σε κατάθλιψη, πετάγονται από τον ύπνο τους κραυγάζοντας,
και δείχνουν καθαρά σημάδια "πένθους"...»

ΖΩΑ ΚΑΙ "ΗΘΙΚΗ"
Ορισμένα τουλάχιστον είδη ζώων δείχνουν να έχουν ένα
αρκετά ανεπτυγμένο κώδικα ηθικής συμπεριφοράς.
Μια μελέτη που τάραξε τα νερά στα 1964 όταν η
ομάδα του Stanley Wechlin στην ιατρική σχολή του Παν.
Northwestern του Illinois ανακοινώνει ότι: μετά από
έρευνες και πειράματα επαλήθευσαν πως ένας πίθηκος
rhesus έπαυσε να δέχεται νερό και γενικά να τρώει, όταν
συνειδητοποίησε ότι κάθε φορά που εκείνος έτρωγε, ένας
άλλος πίθηκος δεχόταν ηλεκτρική εκκένωση...
Ανάλογα συμπεριφέρθηκαν ποντικοί που γνώριζαν ότι οι πράξεις τους προκαλούσαν πόνο σε άλλους ποντικούς. Αναφέρθηκε η ακόλουθη περίπτωση. Κατά τη διάρκεια πειράματος, ένας θηλυκός πίθηκος για να φάει έπρεπε να πετύχει σε κάποιο τεστ. Σε 3 περιπτώσεις που απέτυχε, άλλος πίθηκος που ήταν παρών και παρακολουθούσε, με δική του πρωτοβουλία πήρε τη θέση της, κέρδισε το έπαθλο της τροφής επιτυγχάνοντας στο τεστ και της ΠΡΟΣΦΕΡΕ την τροφή που εκείνος είχε κερδίσει.
Αποδεικνύουν έτσι ότι αυτά τα ζώα διαθέτουν υψηλού βαθμού αλτρουισμό, αλληλεγγύη και ανιδιοτέλεια, δηλαδή υψηλού επιπέδου ηθική. Μήπως αυτά τα ψυχικά χαρίσματα είναι στο στόχαστρο των σύγχρονων εξουσιαστών και πρέπει να εξοντωθούν;

ΖΩΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ
Όσο τώρα για την μελέτη του παιχνιδιού των ζωών, έχουμε
μερικά σημαντικά συμπεράσματα : τα ζώα στα αλήθεια
διασκεδάζουν παίζοντας (σύμφωνα με νευροβιολογικα ευρήματα και μελέτες πάνω στη χημεία του παιχνιδιού)...
Ενώ συγχρόνως το παιχνίδι είναι για τα νεώτερα απ'αυτα ένας χώρος εκμάθησης κανόνων κοινωνικής συμπεριφοράς, δηλ. ηθικών κανόνων...τα δυνατότερα κουτάβια, μετριάζουν την ίδια τους τη δύναμη παίζοντας με ασθενέστερα ώστε να έρθουν στο "ίδιο επίπεδο"...
Δηλαδή έχουμε να κάνουμε στα ζώα με την εκδήλωση συμπεριφοράς, παρόμοιας με αυτής των παιδιών.
Βέβαια η συμπεριφορά επιχειρηματικών συμμοριών απέναντι στα ζώα και στα παιδιά συχνά είναι συχνά εξίσου βάρβαρη και δυστυχώς η κατάσταση διαρκώς επιδεινώνεται. Το παράξενο είναι ότι γίνεται σταθερή προσπάθεια έμμεσα ή άμεσα και με διάφορους τρόπους να αποδεχτούμε αυτή την «επιχειρηματική» λογική.